اینم در مورد شاهی
مساحت
شهرستان قائمشهر داراي 5/458 كيلومتر مربع وسعت مي باشد كه 93/1 درصد كل مساحت استان را به خود اختصاص داده است .
شهرستان قائمشهر داراي 2 شهر ، 2 بخش ، 6 دهستان ، 156 آبادي داراي سكنه و 3 آبادي خالي از سكنه مي باشد .
طول و عرض جغرافيايي شهرستان قائمشهر
اين شهرستان بين 36 درجه و 21 دقيقه تا 36 درجه و 38 دقيقه عرض شمالي و 52 درجه و 43 دقيقه تا 53 درجه و 3 دقيقه طول شرقي از نصف النهار گرينويچ قرار گرفته است .
شهر قائمشهر در 36 درجه و 28 دقيقه عرض شمالي تا 52 درجه و 53 دقيقه طول شرقي و شهر كياكلا در 36 درجه و 35 دقيقه عرض شمالي تا 52 درجه و 49 دقيقه طول شرقي از نصف النهار گرينويچ واقع شده است .
حدود
شهرستان قائمشهر از جنوب با شهرستان سوادكوه ، از شمال با شهرستان جويبار ، از مشرق با شهرستان ساري و از مغرب با شهرستان بابل هم مرز مي باشد .
رودخانه ها
رودخانه هاي تالار و سياه رود از ارتفاعات كوههاي شهرستان سوادكوه ، واقع در جنوب شهرستان قائمشهر سرچشمه گرفته و پس از مشروب كردن شهرهاي سواد كوه ، سياه رود از شرق و تالار از غرب قائمشهر گذشته و به درياي خزر مي ريزند
_______________________________________
زبان و ادبيات
از روزگاران قديم تا ابتداي قرون اسلامي مردم اين خطه به زبان فارسي ميانه(پهلوي) تکلم مي کردند، چنان که هنوز هم در زبان مازندراني واپگان بسياري از زبان اوستايي مثل(ديم=صورت) و فارسي ميانه مثل(کش=پهلو؛ خجير=خوب و زيبا) بازمانده است. جوهر ادبيات مازندراني، ديوان اشعار امير پازواري معروف به کنزالاسرار مازندراني است که اساساً گونه تحول يافته و متأخر فهلويات (فهلو معرب پهلوي) قديم است. اشعار امير قرن ها با جان عاشقان اين ديار پيوند خورده و نسل به نسل روايت شده و با زندگي مردم آن در آميخته است.
زبان مازندراني يا طبري يا تپوري از جمله زبان هاي كهن ايراني است. حوزه گستردگي اين زبان از شمال به درياي مازندران و از شرق تا گرگان و از جنوب تا منطقه شهميرزاد، سنگسر، فيروز كوه ، دماوند، لواسانات، و مناطق شمالي كوه هاي امامزاده داود و طالقان و از غرب تا تنكابن است. در حال حاضر جمعيتي نزديك به سه ميليون نفر به زبان مازندراني سخن مي گويند. آثار فراواني به زبان مازندراني شامل اشعار و سروده هاي اجتماعي، عرفاني، و مذهبي در دست است به طوري كه از غالب اين سروده ها در مراسم مختلف استفاده مي شود.
_______________________________________
اعتقادات و باورها :
- اگر داروك بخونده گنه وارش انه
اگر قورباغه سبز روي درخت بخواند مي گويند باران مي آيد.
- پنج شنبه نون و خرما در كامبي تا امه مرده جه برسه
پنجشنبه نان و خرما بيرون مي دهيم تا ثوابش به مرده ما برسد.
- چايي دله دار دره مهمان قد بلند انه
روي چايي ساقه اش قرار گرفته مهمان قد بلند مي آيد.
- خوي بد بدي صدقه درها كن تا بدي اون خو بر طرف بوشه
خواب بد ديدي صدقه بده تا بدي آن خواب بر طرف شود.
- سگ سر انشند ته دست گند موك زنده
روي سگ آب نريز دستت زگيل مي زند
- شو بي وقتي نونه جارو بزوئن فرشته ملائكه ره از شه سره بيرون كاندي
شب بي موقع نبايد جارو بزني چون فرشته و ملائكه را از خانه خود بيرون مي كني
- گرم تندير سره دپوشي ته وشته حادثه پيش انه
سر تنور گرم را بپوشاني براي تو حادثه پيش مي آيد.
- نمك ره نشند بنه به خاطر اين كه آب چشم حضرت زهرا هسته
نمك را زمين نريز به خاطر اين كه آب چشم حضرت زهرا (س ) است.
اعتقادات مردم منطقه در ارتباط با دام :
دام دارهاي منطقه عقيده دارند افراد ناپاك نبايد وارد گله گوسفند بز شوند زيرا گوسفند از رمه حضرت موسي ( ص ) است. به همين دليل نيز زن ها حق دوشيدن شير گوسفندان را ندارند زيرا ممكن ناپاك باشند از اين رو دوشيدن شير گوسفند و بز وظيفه مردان و دوشيدن شير گاو بر عهده زن ها است. عقيده بر اين است كه بايد وقت خشكسالي و يا روزي كه گوسفند به طور رايگان بين اهالي محل توزيع شود. اين شير در منطقه « بلده» نور به « حلوي شير» معروف است.
در گذشته كه دام دارها پس از پايان فصل سرما به طرف كوه مي آمدند در روستاي « هفت تن » لاريجان عقيده بر اين بود كه گوسفند را بايد داخل امامزاده « هفت تن» بدوشند و شير توليدي را به متولي امامزاده بدهند.

